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      Gegen die Fiktion von Menschen die nur laut denken können, könnte man diesen Einwand machen wollen: Angenommen, so einer sagte “Als ich vom Hause wegging, sagte ich mir ‘ich muss zum Bäcker gehen’” – könnte man ihn denn nicht fragen: “Hast Du aber diese Worte wirklich gemeint? Du konntest sie ja auch als Sprachübung, oder als Zitat oder zum Spass, oder um jemand irre[f|z]uführen gesagt haben.” – Das ist wahr. Aber lag also, welches er tat, in dem Erlebnis, das die Worte begleitete? Was spricht für so eine Behauptung? Wohl, dass der Gefragte antworten kann “Ich habe den Satz so gemeint”, ohne diese aus äussern Umständen zu schliessen.