131 || 164 || 166.

Wenn man also sagen wollte, das Wissen des ABC sei ein Zustand der Seele, so kann || könnte das (nur) den Zustand eines hypothetischen Seelenapparates bedeuten || denkt man dabei zuvorderst an einem Zustand eines hypothetischen Seelenapparates, etwa || z.B. einen Zustand unseres Gehirns, mittels welchem wir die Äußerungen dieses Wissens erklären. Zwei Verifikationen für einen Zustand Einen seelischen Zustand in diesem Sinne will ich eine Disposition nennen. (Nichts wäre hier irreleitender, als der Gebrauch der Wörter “bewußtes” und “unbewußtes” Wissen für jenen Gegensatz || “bewußt” und “unbewußt” für den Gegensatz von Bewußtseinszustand und Disposition. Denn dieses Wortpaar verhüllt einen grammatischen Unterschied.)

(2015–) Wittgenstein Source Bergen Nachlass Edition (WS-BNE). Edited by the Wittgenstein Archives at the University of Bergen under the direction of Alois Pichler. In: Wittgenstein Source, curated by Alois Pichler (2009–) and Joseph Wang-Kathrein (2020–). (N) Bergen: WAB.