36.
Wer in ein fremdes Land kommt, wird manchmal die Sprache der
dort
Einheimischen durch hinweisende Erklärungen lernen, die sie ihm geben,
und er wird die Deutung dieser Erklärungen oft
raten
müssen und manchmal richtig, manchmal falsch
, raten.
Und nun können wir, glaube ich, sagen:
Augustinus beschreibe das
Lernen der menschlichen Sprache so, als käme das Kind in ein fremdes Land
und verstehe die Sprache des Landes nicht, das
heißt
:
habe bereits eine Sprache, nur nicht diese.
Oder auch: – als könne das Kind schon
denken,
nur noch nicht sprechen.
Und ‘denken’ hieße hier etwas,
wie
, || : zu sich
selbst || selber
reden.