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    Die Grenzlinie zwischen ‘denken’ und ‘nicht denken’, die hier gezogen würde, liefe zwischen zwei Zuständen, die sich durch nichts einem Spiel der Vorstellungen auch nur aehnliches unterschieden. (Denn das Spiel der Vorstellungen
ist
bleibt
ja doch das, was Vorbild, wonach man sich als das Charakteristikum des das Denkens denk[t|en] ˇmöchte.)