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    Was aber soll ich nun sagen: Ist dem, der [G|g]edankenlos geredet hat, ein Erlebnis abgegan[d|g]en? Waren es z.B. Vorstellungen? ‒ ‒
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Aber wenn ihm die abgegan[d|g]en wären, hätte das für uns dasselbe Interesse wie dies, dass er ohne zu denken gesprochen hat? Sind es die Vorstellungen, die uns in diesem Falle interessieren? Haben wir in seiner Aeusserung nicht eine Art Signal von ganz anderer Bedeutung?