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      “Aber hat es denn alle diese Erscheinungen – des Schmerzes, des Wunsches, der Absicht, der Erinnerung, usf. – nicht gegeben, ehe es eine Sprache gab?” – Welches ist die Erscheinung des Sch[e|m]erzes? – “Was ist ein Tisch?” – “Nun das z.B.!” Und das ist freilich eine Erklaerung; aber was sie lehrt ist die Technik des Gebrauchs des Wortes “Tisch”. Und nun ist die Frage: Welche Erklaerung entspricht ihr im Falle einer ‘Erscheinung’ des Seelenlebens? Nun es gibt hier keine Erklaerung, die man ohne weiteres als die homologe anerkennen kann.