2.
Jener philosophische Begriff der Bedeutung ist in einer primitiven
Vorstellung, von der Art und Weise, wie die Sprache funktioniert, zu
Hause. Man kann aber auch sagen, es sei die
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Vorstellung
einer primitiveren Sprache, als der unsern.
Denken wir uns eine Sprache, für die die Beschreibung, wie
Augustinus sie gegeben
hat, stimmt: Die Sprache soll der Verständigung
eine
s Bauenden A mit
einem Gehilfen B dienen. A führt einen
Bau auf aus Bausteinen; es sind Würfel, Säulen, Platten
und Balken vorhanden. B hat ihm die Bausteine
zuzureichen, und zwar nach der Reihe, wie A sie
braucht. Zu dem Zweck bedienen sie sich einer Sprache,
bestehend aus den Wörtern:
“Würfel”, “Säule”,
“Platte”, “Balken”.
A ruft sie aus; – B bringt den Stein, den er
gelernt hat, auf diesen Ruf zu bringen. ‒ ‒
Fasse dies als vollständige primitive Sprache auf.