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     Ist, daß ich Bewußtsein habe, eine Erfahrungstatsache? –
     Aber sagt man nicht vom Menschen, er habe Bewußtsein; vom Baum, oder Stein aber, sie haben keines? – Wie wäre es, wenn's anders wäre? – Wären die Menschen alle bewußtlos? – Nein; nicht im gewöhnlichen Sinn des Worts. Aber ich, z.B., hätte nicht Bewußtsein ‒ ‒ wie ich's jetzt
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tatsächlich habe.