Wir wenden uns vor allem dagegen, daß die Frage “was ist Wissen” – z.B. – eine brennende sei. Denn das scheint sie zu sein, und es scheint, als wüßten wir überhaupt noch gar nichts, ehe wir sie beantworten können. Wir möchten gleichsam in unserer philosophischen Untersuchung in großer Eile etwas nachholen, was unerledigt ist, und vor dessen Erledigung alles Andere in der Luft zu hängen scheint.