Zum Problem: ist = ε, ist = = . Wie, wenn wir eine Bauernfigur als König verwenden; ist dann in jedem Zug, den wir mit diesem König machen, etwas enthalten, oder geht bei jedem solchen Zug etwas vor sich, das ihn von einem Zug mit einem Bauer unterscheidet? Sind wir nicht immer versucht, diesen Fall etwa mit dem zu vergleichen, wenn ein hölzerner Bauer und ein elfenbeinerner mit der gleichen Farbe gestrichen wären und wir sagten: sie schaun nur gleich aus, aber der eine ist aus Elfenbein, der andere aus Holz. Möchten wir nicht sagen, daß die Königswürde die ganze Zeit in der Bauernfigur versteckt ist, oder in unserm Geist, während wir spielen? Und wenn dann eingewendet würde, daß wir auch halb oder ganz automatisch ziehen können, – möchten wir dann nicht sagen: ja, aber im idealen Spiel wäre es uns immer bewußt?
     Ist mit den Wörtern “ist” in “die Rose ist rot” und “das ist mein Bruder” wirklich so etwas wie ein anderer Bedeutungskörper verbunden? Und sonderbar, daß ihn die Philosophen nicht bemerkt haben, die über den Sinn dieser Sätze Betrachtungen angestellt haben! –