Ja, er mag beim Anblick des Gegenstands staunen || wie staunend stutzen, daß er aber ‘über die Farbe staunt’, daß die Farbe der Grund des Staunens, & nicht etwa bloß die Ursache seines Erlebnisses ist, dazu braucht er den Begriff der Farbe, nicht nur das Sehen || nicht nur die Augen.