Das Kennzeichnende des Seelischen scheint zu sein, daß der Andere es || man es im Andern nach Äußerem erraten || raten muß & nur von sich (selbst) her kennt.
Aber wenn durch genaueres Überlegen diese Ansicht (der Sache) explodiert ist || in Rauch aufgegangen ist || aufgeht || zusammenbricht, so wird damit zwar nicht das Innere das Äußere || etwas Äußeres || stellt sich damit nicht heraus daß … das Innere das Äußere ist, aber “äußeres” || äußerlich & ﹖ “inneres” || innerlich sind nun nicht mehr || gelten nun nicht mehr als Eigenschaften || Attribute der Evidenz. || Eigenschaften || Attribute die sich auf die Evidenz beziehen. || so ist nun zwar nicht das Innere das Äußere || zum Äußeren geworden, aber es gibt für uns nicht mehr direkte innere & indirekte äußere Evidenz des Seelischen. “Innere

Evidenz” heißt nichts, & darum auch “äußere Evidenz”.

(2015–) Wittgenstein Source Bergen Nachlass Edition (WS-BNE). Edited by the Wittgenstein Archives at the University of Bergen under the direction of Alois Pichler. In: Wittgenstein Source, curated by Alois Pichler (2009–) and Joseph Wang-Kathrein (2020–). (N) Bergen: WAB.