Wäre es richtig zu sagen:
“Ich setze mich nieder, weil
ich weiß, daß dies ein Sessel ist; ich
greife nach || ergreife || greife nach etwas, weil ich weiß
daß dies ein Buch ist; etc.
etc.” Was ist
damit gewonnen? Ich sage damit, daß alle diese
Zweifel für mich nicht existieren. Ferner daß
sie nicht darum nicht existieren
.
Zweifel über all dies erhebt sich
nicht. Aber das ist nicht genug.
In einer gewissen
Klasse von Fällen wissen wir nicht was der Zweifel für
Folgen hätte, wie er zu beseitigen wäre, also welchen
Sinn er hat