… Er erscheint uns dann trotz einer geistigen Begleitung tot (wohlgemerkt nicht während wir ihn gebrauchen) & wir sind erst befriedigt, wenn


wir sagen: der Satz ist kein bloßer Laut; er ist mehr. Wir erinnern uns daran daß ein Satz für uns ein bloßer Laut ist, daß das heißt || etwa heißt daß wir ihn nicht verstehen & sagen das kommt daher daß wir beim chinesischen Satz keinen Gedanken haben (das chinesische Wort für ‘rot’ bringt in uns z.B. keine rote Vorstellung hervor). Also ist das was den sinnvollen Satz vom bloßen Laut unterscheidet der hervorgerufene Gedanke || seelische Vorgang. Der Satz ist wie ein Schlüsselbart dessen einzelne Zacken so angeordnet gewisse (bekannte) seelische Hebel in gewisser Weise bewegen. Der Satz spielt gleichsam auf dem Instrument der Seele ein Thema (einen || den Gedanken). Wozu aber soll ich jetzt außer dem systematischen Spiel der Worte noch ein parallel laufendes Spiel geistiger Elemente annehmen? Es vermehrt ja nur die Sprache um ein Gleichartiges.