L.L. ? /

26.1.

Denk Dir eine physiologische Erklärung für dies // das // Erlebnis. Es sei die, ⌊:⌋ daß beim

Betrachten
Ansehen

der Figur die der Blick eine ganz bestimmte Bahn

auf dem Objekt

wieder & wieder beschreibt. Nachdem die Augäpfel etwa eine // ˇbeschreibt der Blick das Objekt wieder & wieder entlang einer bestimmten Bahn. bestreicht. // Diese ◇◇◇ Bahn entspricht einer ◇◇◇ ˇbestimmten periodischen

Oszillation
Bewegung

der Augäpfel. Es kann geschehen, daß diese eine solche Bewegung mit einer andern automatisch abwechselt. // daß eine solche

Bewegungsart
Bewegung

(von selbst) in eine andere überspringt & die beiden miteinander abwechseln (

Aspekte A
Doppelkreuz

). // Gewisse

Bewegungsformen
Bewegungen

sind physiologisch unmöglich, daher kann ich den H.-E. Kopf nicht als Bild eines Hasenkopfes & eines hinter ihm liegenden Entenkopfes sehen, oder ˇdas Würfelschema als das zweier einander durchdringender Prismen. U.s.f..– Nehmen wir an, dies

sei
ist

die Erklärung. – “Ja, nun weiß ich,

daß es eine Art
inwiefern es ein

Sehen ist.” Du hast jetzt ein neues, ˇein physiologisches Kriterium des Sehens eingeführt. Und das kann das alte Problem verdecken aber nicht lösen. – Der Zweck dieser Bemerkung

ist aber, Dir vor Augen zu führen, was geschieht, wenn uns eine physiologische Erklärung dargeboten wird. Unser Problem schwebt über unberührt über dieser Erklärung & seine Natur wird nun erstrecht klar. Es ist der Psychologische Begriff der uns (hier) zu schaffen macht. // dargeboten wird. Der psychologische Begriff schwebt über der physiologischen Erklärung unberührt. Und die Natur Natur unsres Problems wird dadurch klarer. //

(2015–) Wittgenstein Source Bergen Nachlass Edition (WS-BNE). Edited by the Wittgenstein Archives at the University of Bergen under the direction of Alois Pichler. In: Wittgenstein Source, curated by Alois Pichler (2009–) and Joseph Wang-Kathrein (2020–). (N) Bergen: WAB.