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Die Hoffnung kann man eine Gemütsbewegung nennen,. D.h., sie mit Furcht, Zorn, Freude zusammenstellen. Sie

ist verwandt mit dem Glauben, der keine Gemütsbewegung ist. Es gibt keinen typischen ˇKörper [A|a]usdruck des Glaubens.¹
Der Glaube hat nicht echte Dauer. Es ist aber die Frage, ob man nicht von der Hoffnung dasselbe sagen muß. Vergleiche die Bedeutung von “ununterbrochener Schmerz” – mit: “ununterbrochener Zorn”, “ˇ– Jubel”, “

–
ununterbrochene

Trauer”, ” “– Freude”, “– Furcht”; & anderseits “ununterbr. Glaube”, “– Hoffnung”.
Die Hoffnung mag im Gesicht aufzucken, aber es gibt keinen dauernden Gesichtsausdruck der Hoffnung.

Editorial notes

1) See facsimile; line connecting this sentence with the following one.

Editorial notes

(2015–) Wittgenstein Source Bergen Nachlass Edition (WS-BNE). Edited by the Wittgenstein Archives at the University of Bergen under the direction of Alois Pichler. In: Wittgenstein Source, curated by Alois Pichler (2009–) and Joseph Wang-Kathrein (2020–). (N) Bergen: WAB.