Es ist ja klar, daß die Beschreibungen der Empfindungen || Eindrücke die Form der Beschreibung der ‘äußeren || äußerer’ Gegenstände haben – mit gewissen Abweichungen. (Einer gewissen Vagheit, z.B.)
     Oder auch: Soweit die Beschreibung des Eindrucks der Beschreibung eines Gegenstands gleichsieht, ist sie eine Beschreibung eines Gegenstands der Außenwelt || Wahrnehmung. (Darum sollte das zweiäugige Sehen || sollte die Betrachtung des zweiäugigen Sehens einen Philosophen einigermaßen || etwas beunruhigen, wenn er vom visuellen Gegenstand reden will. || redet.