Die Figur
könnte einer als
Gesicht sehen nämlich so:
Wenn aber
jemand sagte, er sähe sie immer als Gesicht, wie
wüßten wir, daß dies nicht heißt, er
halte die
Figur für das Bild eines Gesichts? Wer in
unserm Sinne sagt, er sehe die Figur als
das,
muß der sie nicht auch anders sehen können? Ist
es unserm Sinne nicht wesentlich, daß verschiedene
Aspekte
¤ ein Wechsel der Aspekte möglich
sind? Denn wie unterschiede
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sich sonst der Aspekt von dem, was objektiv ist?