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   Angenommen, Du hast eine besondere Erfahrung beim Verstehen, wie weißt Du // wie kannst Du wissen // , daß es die ist, die wir “verstehen” nennen? – Nun, wie weißt denn Du, daß die Erfahrung, die Du hast, die ist, die wir “Schmerz” nennen? – Das ist etwas anderes ‒ ‒ ‒ ich weiß es, weil mein spontanes Benehmen in gewissen Situationen das ist, was
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man den Ausdruck des Schmerzes nennt.