Aber kann man denn, daß

r.b ⊃ s . ⊃ . w,

beobachten? Beobachtet man nicht Farben[z|Z]usammenstellungen, & schließt etwa also etwa, ˇdaß r ∙ b ∙ s ∙ w; & schließt leitet dann jeden Satz ab?
Aber kann Einer bei der Beobachtung einer Fläche nicht ganz von der Frage eingenommen sein, ob sie sich grün, oder nicht grün färben wird; & wenn er nun sieht: ~g, muß er auf die ˇbesondere Farbe aufmerksam

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werden sein, die die der Fläche zeigte, aufmerksam sein?
Und könnte einer nicht ganz von dem Aspekt r ∙ b ⊃ s . ⊃ . w eingenommen sein[;|?] [w|W]enn er z.B. dazu angelernt worden wäre, alles andere vergessend, nur unter diesem Gesichtspunkt die Färbung der Fläche zu betrachten. (Es könnte ˇden Menschen unter bestimmten Verhältnissen ganz gleichgültig sein, ob Gegenstände rot, ˇsind, oder grün sind sind; von ˇgroßer Wichtigkeit aber, daß ob sie rot oder grün sind eine dieser beiden Farben, oder eine dritte besitzen. Und es könnte in diesem Falle ein Wort für Farbwort für “rot oder grün” geben.)

(2015–) Wittgenstein Source Bergen Nachlass Edition (WS-BNE). Edited by the Wittgenstein Archives at the University of Bergen under the direction of Alois Pichler. In: Wittgenstein Source, curated by Alois Pichler (2009–) and Joseph Wang-Kathrein (2020–). (N) Bergen: WAB.