Laß uns || mich hinter die Kulissen dieser Definition schauen! (Ich will mich dann ruhig wieder in den Zuschauerraum setzen.) Die Frage scheint irrelevant – aber warst Du wirklich ganz ahnungslos, als Du sie gabst, || : hast Du sie nicht im Hinblick auf eine bestimmte

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Anwendung gegeben? Nun es macht ja nichts, wenn es so ist. Nur schillert (Frege) || (Freges Ausdruck) Deine Definition: man kann sie einmal als unangreifbare, weil willkürliche, Festsetzung der Bezeichnung verstehen & zugleich aber wieder || dann wieder als Satz über die Natur der Zahlen.
“Aber was kann man mehr von einer Konvention des Ausdrucks wollen, als daß sie sich hinterher als äußerst praktisch || treffend || brauchbar erweist?!”
Aber da || hier ist es eben schwer, daß man sich & dem Andern kein x für ein u vormacht || sich & dem Andern kein x für ein u vorzumachen, || : denn ist sie || die Definition nun brauchbar, weil || indem sie das Bild, das unserer Phantasie gefällt, || sie unsrer Phantasie Nahrung gibt? || , oder in anderer Weise? || : denn besteht nun die Brauchbarkeit

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dieser Definition darin, daß sie unserer Phantasie durch das Bild, was || welches sie einführt, allerlei Nahrung gibt; oder besteht sie in etwas anderm?

(2015–) Wittgenstein Source Bergen Nachlass Edition (WS-BNE). Edited by the Wittgenstein Archives at the University of Bergen under the direction of Alois Pichler. In: Wittgenstein Source, curated by Alois Pichler (2009–) and Joseph Wang-Kathrein (2020–). (N) Bergen: WAB.