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    Das Richten der Aufmerksamkeit greift in den Mechanismus
der Gedanken
des Gedankens
nicht so ein, wie man versucht
sein möchte
ist
es anzunehmen. Diese Richtung der Aufmerksamkeit ist vorhanden, aber sie bestimmt nicht auf die angenommene Weise die Funktion
der Worte, den Gedanken.