Ist das Denken ein spezifisch organischer Vorgang? Wie ein || Gleichsam ein Kauen oder || & Verdauen des Geistes? Kann man ihn (in diesem Falle) || dann durch einen anorganischen Vorgang ersetzen, der denselben Zweck erfüllt; also sozusagen durch eine || mit einer Prothese || Denkprothese? || denken. || Ist das Denken ein spezifisch organischer Vorgang? Gleichsam || Wie ein Kauen & Verdauen der Seele? Könnte man sich dann eine Denkprothese vorstellen? || Ist das Denken, gleichsam, ein spezifisch organischer Vorgang in der Menschenseele; gleichsam || wie || etwa ¤ wie ein Kauen & Verdauen? || Ist das Denken, gleichsam, ein spezifisch organischer Vorgang in unsrer Seele; wie ein Kauen & Verdauen in der Seele? || Ist das Denken, gleichsam, ein spezifisch organischer Vorgang der Seele – wie || gleichsam ein Kauen & Verdauen in der Seele? Und könnte man sich

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dann das Denken mittels einer Prothese denken. || Und könnte man sich dann eine Denkprothese vorstellen? Wie hätte man sich eine Denkprothese vorzustellen. || Ist das Denken, sozusagen, ein spezifisch organischer Vorgang der Seele – wie || gleichsam ein Kauen & Verdauen in der Seele? Kann man ihn dann durch einen anorganischen Vorgang ersetzen, der den gleichen Zweck erfüllt, sozusagen mit einer Denkprothese denken || Prothese das Denken besorgen? Wie hätte man sich eine Denkprothese vorzustellen. || müßte man sich eine Denkprothese vorstellen?

(2015–) Wittgenstein Source Bergen Nachlass Edition (WS-BNE). Edited by the Wittgenstein Archives at the University of Bergen under the direction of Alois Pichler. In: Wittgenstein Source, curated by Alois Pichler (2009–) and Joseph Wang-Kathrein (2020–). (N) Bergen: WAB.