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      “Du weißt doch insofern, wer den Schmerz hat, als Du weißt, daß Du ihn hast” – das scheint etwa zu sagen: “Du weißt doch jedenfalls, daß der Schmerz jetzt bei Dir ist || die Schmerzen jetzt bei Dir sind || , wie man etwa || so wie man sagt: “Ich weiß jetzt, wo der Plumpsack ist, – weil nämlich ich ihn habe.” – Das heißt aber doch:
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“jetzt bin ich nicht mehr im Zweifel darüber, wer ihn, hat – weil ich ihn nämlich habe”. Aber kann man auch sagen: “Jetzt bin ich nicht mehr im Zweifel darüber, wer Schmerzen hat, weil ich sie habe”? Bin ich über die Andern jetzt || nun weniger im Zweifel, & war ich über mich früher || vorher im Zweifel?