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      “Aber Du gebrauchst doch ich habe’ || ‘ich’ im Gegensatz zu er hat’ || ‘er’.” – || “Aber Du gebrauchst doch ‘ich’ im Gegensatz zu ‘er’. Also unterscheidest Du doch zwischen || machst Du doch eine Unterscheidung zwischen Personen.” – Nun, ich sage in diesem Fall “ich”, & sage nicht “er”. Und “ich” steht allerdings an der gleichen Stelle im Gefüge des Satzes || Satze, wie || an der in andern Fällen das Wort “er” steht. Aber es ist nicht, als zeigte der Zeiger jetzt auf mich (d.h. hier: auf meinen Körper), der sonst auf einen Andern zeigt. (Denn nicht darin besteht es, daß ich Schmerzen habe, || : daß sie jetzt in meinem Körper sind.) Denn ich bin ja eben versucht zu sagen: vom Andern wisse ich, daß er Schmerzen habe, weil ich sein Benehmen || ihre Wirkung beobachte, von mir, || weil ich sie fühle. Aber das ist ja eben sinnlos, da || weil “ich fühle Schmerzen” hier das gleiche || dasselbe heißt, wie: “ich habe sie || Schmerzen¤ & || oder “ich weiß, daß ich sie habe”. Es scheint hier so, als hülfe mir in einem
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Fall der eine Sinn, im andern Fall der andre den Besitzer des Schmerzes finden; wie ich etwa einen Menschen || Gegenstand mit den Augen suchen kann, aber auch mit den Ohren. || einmal mit den Augen suche, einmal mit den Ohren. Und man kann wohl sagen, daß mich in einem Fall der Gesichtssinn den Ort der Schmerzen finden lehrt || läßt || an den || zum Ort der Schmerzen leitet im andern Fall der Sinn des Schmerzgefühls; aber dieser Sinn || mein Schmerzgefühl leitet mich nicht zum Besitzer des Schmerzes.
     Wenn jeder dieser Leute ‘weiß’, daß er Schmerzen hat, – weiß denn jeder etwas anderes? Weiß nicht jeder dasselbe, nämlich: “ich habe Schmerzen”? – Anders verhält es sich mit dem Satz: || Anders aber, wenn es heißt:er hat Schmerzen”, || denn “er” bezieht sich auf einen Namen, eine Beschreibung, oder (eine) hinweisende Gebärde; ohne eine solche Beziehung ist der Ausdruck ohne Sinn.
      “Ich” & “er” dienen in unserer Sprache nicht gleichartigen Zwecken || haben eben in unserer Sprache nicht gleichartige Funktionen.