“

Er
Aber er

gebraucht doch gewiß das Wort ‘

heller
dunkler

’ gewiß in einem // gewiß ‘heller’ in einem … // andern Sinn, wenn er sagt, i sei heller als e!” – Unterscheidest Du hier zwischen dem Sinn, in welchem er das Wort gebraucht, & der Art

der Anwendung
des Gebrauches

? D.h., willst Du sagen, daß, wenn [e|E]iner das Wort so wie er gebraucht, wie er, müssec neben den offenbarenc Unterschieden ˇdes Gebrauchs noch ein anderer bestehen, & zwar ˇeiner im seelischen Vorgang? // … & zwar einer, der im seelischen Vorgang beim Gebrauch des Wortes liegt? // – Denke hier z.B. an das, was in der Betrachtung (116) & (120) gesagt wurde. – Oder

willst
wolltest

Du nur sagen, daß

sein
der

Gebrauch von ‘lichter’ & ‘dunkler’ in diesem Satz doch gewiß ein andrer

sei
genannt werden müsse

, // , der Gebrauch … sei doch gewiß … // als der im Satz “[d|D]ieser Topf ist heller als der”. Aber ist diese Verschiedenheit noch etwas, ˇüber & außer allen besonder⌊e⌋n Verschiedenheiten? den Verschiedenheiten im Besondern? // Aber ist hier noch eine Verschiedenheit, ˇüber & außer den Verschiedenheiten im [E|e]inzelnen? // // Aber ist hier noch eine Verschiedenheit, außer den einzelnen Verschiedenheiten? // // Aber ist diese Verschiedenheit noch etwas außer den Verschiedenheiten im Besondern? // Und die der Verschiedenheiten sind freilich mannigfaltig unzählige; // Und es sind unzählige Verschiedenheiten: // // Diese sind unzählig; // hier hinsehen dort & hinhören; hier ˇeine Farbe⌊n⌋ malen, dort ˇeinen Laut⌊e⌋ aussprechen; etc. Und ferners, wenn ich ˇin (111) dem Schüler in 1 sage: ⌊,⌋ “Jetzt ordne d a, e, i, o, u die fünf Vokale nach ihrer Dunkelheit”, –

so werde ich wohl …
so bin ich geneigt dabei ein besonderes Gesicht zu machen

(vielleicht ein verschmitztes) & es in besonderem

Ton
Tonfall

zu sagen (

etwa
vielleicht

zögernd);

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und diesem Ausdruck der S⌊t⌋i[t|m]me, des Gesichts & etwa der Gebärde entspricht es, wenn ich z.B. sage: “Sie sind freilich nicht eigentlich hell & dunkel”, oder

Es
// , ⌊“⌋Man kann gleichsam hellere & dunklere unterscheiden” //

, u.s.f. & entsprechen oder die Äußerungen ˇin (122). Es verhält sich mit dem Erlebnis den Erlebnissen der Unähnlichkeit, wie mit dem Erlebnis der Ähnlichkeit. denen der Ähnlichkeit.

(2015–) Wittgenstein Source Bergen Nachlass Edition (WS-BNE). Edited by the Wittgenstein Archives at the University of Bergen under the direction of Alois Pichler. In: Wittgenstein Source, curated by Alois Pichler (2009–) and Joseph Wang-Kathrein (2020–). (N) Bergen: WAB.