Stellen wir uns diesen Vorgang vor:
Wenn ein Zuschauer in den Wettkämpfen || bei einem Wettkampf seine Wette verloren hat, wird er von den Andern geneckt & ausgelacht. Als Antwort weist er mit übertreibender Gebärde auf Muskeln, Brust, die Höhe etc. des Kämpfers, auf den er gewettet hatte, – wie wir sagen würden: zur Rechtfertigung seiner Wette. || um seine Wette zu rechtfertigen. Man könnte sich eine Diskussion über die || der Chancen zweier Kämpfer so vorstellen || In ähnlicher Weise könnte man sich eine Diskussion der Chancen zweier Kämpfer vorstellen: Zwei Leute || Zuschauer zeigen || weisen abwechselnd auf das, was ihnen den Sieg ihres Kandidaten zu versprechen scheint. A zeigt auf die Höhe der Gestalt des Seinen || Einen; B zuckt darauf die Achseln & weist || zeigt auf den Bizeps des Andern; etc. || u.s.f.¤ Der Fall || Die Diskussion kann || könnte leicht so beschrieben werden, daß man sagen würde || wir sagen müßten, A & B gäben Gründe an für ihre Wahl. || Wir könnten den Fall leicht dahin ausführen, daß man geneigt wäre zu sagen A & B gäben Gründe an für ihre Wahl.

(2015–) Wittgenstein Source Bergen Nachlass Edition (WS-BNE). Edited by the Wittgenstein Archives at the University of Bergen under the direction of Alois Pichler. In: Wittgenstein Source, curated by Alois Pichler (2009–) and Joseph Wang-Kathrein (2020–). (N) Bergen: WAB.