188

⍈ [Zu S. 90. neuer Absatz]
Wenn man an den Gedanken, als etwas spezifisch [m|M]enschliches, [o|O]rganisches denkt, möchte man fragen: “Könnte es denn eine Gedankenprothese geben, einen anorganischen Ersatz für den Gedanken?” Aber wenn das Denken nun im Schreiben oder Sprechen besteht, warum soll dies nicht eine Maschine tun? – “Ja, aber die Maschine weiß von nichts!” – Freilich, von einer Prothese des Sehens & Hörens zu reden hat keinen Sinn. Man redet zwar von einem k⌊ü⌋nstlichen Fuß, aber nicht von künstlichen Fußschmerzen.

[Variante]

Wenn man den Gedanken als etwas spezifisch [m|M]enschliches, Organisches auffaßt, möchte man fragen: “Könnte es eine Gedankenprothese geben, könnte denken von einer leblosen [v|V]orrichtung vollbracht werden? Nun, die Rechenmaschine kann die zehn Finger beim Rechnen ersetzen; aber von einem anorganischen Ersatz für die Rechnung kann natürlich nicht geredet werden.

(2015–) Wittgenstein Source Bergen Nachlass Edition (WS-BNE). Edited by the Wittgenstein Archives at the University of Bergen under the direction of Alois Pichler. In: Wittgenstein Source, curated by Alois Pichler (2009–) and Joseph Wang-Kathrein (2020–). (N) Bergen: WAB.