Frage ich jemand: „warum glaubst Du, daß diese Armbewegung einen Schmerz mit sich bringen wird?”, & er antwortet: „weil sie ihn einmal hervorgebracht & einmal nicht hervorgebracht hat”, so werde ich doch sagen: „das ist doch kein Grund zu Deiner Annahme”.
    Wie nun wenn er mir darauf antwortet: „oh doch![I|; i]ch habe diese
Annahme noch immer gemacht wenn ich diesec Erfahrung gemacht hatte”. ? Da würden wir doch sagen: „Du scheinst mir die Ursache (psychologische Ursache) Deiner Annahme anzugeben, aber nicht den Grund”.