Hierher gehört die alte Frage: „wie bin ich dann aber überhaupt zu diesem Begriff gekommen” (etwa zu dem der außer mir liegenden Gegenstände). (Es

ist ein Glück eine S solche Frage aus der Entfernung als alte Gedankenbewegung betrachten zu können; ohne ◇◇◇ in ihr verstrickt zu sein.) Zu dieser Frage ist ganz richtig der Nachsatz zu denken: „ich konnte doch nicht mein eigenes Denken transcendieren”, „ich konnte doch nicht sinnvoll das transcendieren was für mich Sinn hat”. ⌊Es ist das Gefühl, daß ich nicht auf Schleichwegen (hinterrücks)⌋ ⌊⌊dahinkommen kann, etwas⌋⌋ ⌊⌊ zu denken was zu denken mir eigentlich ver verwehrt ist.⌋⌋ ⌊⌊ Daß es hier keine Schleichwege gibt auf denen ich weiter kommen könnte als auf dem direkten Weg. ⌋⌋

(2015–) Wittgenstein Source Bergen Nachlass Edition (WS-BNE). Edited by the Wittgenstein Archives at the University of Bergen under the direction of Alois Pichler. In: Wittgenstein Source, curated by Alois Pichler (2009–) and Joseph Wang-Kathrein (2020–). (N) Bergen: WAB.